千 燈 岸

萬年休止中,管理人是懶鬼。

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■ 2010-03-30(Tue)
  姆、今天抓馬社再看一齣騙人女孩的電影,無獨有偶的,媒概也看了一部「偉大的騙子」們拍的紀錄片。
  這幾個禮拜的媒概一直在打破我們的既定觀點,揭穿螢幕背後的假象,但在這些「製造」出來的情感之中,卻彷彿不存在一個真正的實體。媒體就是目的與手段--幾週下來,我的感覺就是這樣。我覺得這樣的世界非常弔詭。我們的教科書不斷地不斷地叫我們要誠實,而同時,這個社會卻充滿了謊言與欺騙。
  在成長的過程中,我們不斷地「社會化」--讓自己變成一個不輕易表現自己情感的人。討厭不能直接說討厭、喜歡不能表現得太喜歡。我們不斷地朝中間值靠攏,以至於我們不得不時時注意自己的格格不入。從高中以來,我們的教育不斷推翻我們之前的教育,新聞不見得是真的、廣告只是一種蓄意的假象、歷史只是政府操做的結果……那麼,我們該相信什麼?或者說、什麼才是真實?

  
  柏拉圖說過理想國建立的基礎是謊言。他把謊言的存在歸咎於「一些人無法用理智去瞭解他們因做的職務」,但在我看來,天職說無疑就是階級制度,而他的「賢者的謊言」無疑就是愚民。但的確、不可否認的,無論是什麼制度,都會有其架構上的漏洞存在。而謊言,正是補足這個漏洞的要件,也是最容易達成又最取信於人的方法。
  我想起林肯律師裡面,米奇曾經大罵自己的當事人:「你說你讀過法律,那你就該知道什麼是律師和當事人間的互信關係!」這句話的本身義正詞嚴,然而對大的矛盾是米奇的憤怒根本是演技下的結果。信賴本身要靠謊言來達成,讓人覺得有點莫名的悲哀。
  我沒有十成的把握,但世界--不可否認的,很大的成份,確實是以謊言建構而成。如果以這個視點考量,會覺得魯魯修實在是一部厲害不過的作品。以謊言開始、以謊言結束,用狗血聳動的劇情包裝這個從來就不真實的主線。最後什麼是謊言、什麼是真實,已經搞不清楚了。或者說,我們確實活在謊言之中,而且泰然自若。

  花了這麼大的篇幅,我真正想做的並不是批判這個世界。反而,我想對這些被揭發的事物喊冤。當我看到這幾次不斷被揭發的媒體,不禁讓我為媒體嘆息,就向我一直以來為歷史教育嘆息一樣。是不是因為不是真的,媒體就沒有價值?因為不是真的,歷史就不是歷史?

  如果沒有任何一個人相信廣告、擁抱文學、品嚐電影、觀看新聞,這些詭異的騙局似乎就不會存在。我們不會不知不覺的受到別人的意識牽引而去買不需要的的東西、不會因為和我們無關的事情流淚、不會在出電影院後還對劇情難以忘懷、不會對其實跟我們無關的明星八卦捧腹大笑。這樣的世界真的美好嗎?

  我相信教育不該是破而不立的。我相信這個世界還有我們去相信的價值。有我們「被騙也甘願」的意義。

  回到今天的紀錄片吧。這些人做了一件驚天動地的事情:挑戰了紀錄片的框架。這個「紀錄片」不只紀錄了群眾被框架所惑的現實,更讓所有觀眾一起親眼見證了這個現實:讓我們自己也掉入框架的陷阱裡。若非紀錄了這件事,這個紀錄片就根本不是紀錄片了。它是一場戲、一齣電影。但它只紀錄,卻不批判。
  它該批判什麼呢?我認為不是「紀錄片」這個框架本身,也不該是相信這個框架而被矇騙的我們,反而應該是任意操弄框架,引導群眾的媒體。老師說語言本身無法表現真實。但我認為,語言只是一個符號,運用符號的是人。語言是記憶、經驗與紀錄的累積。當然它會隨著時間而變,但當它還是原本的樣貌時,人們都憑藉著語言的框架在溝通。當有人跨越了這個框架,說著A卻意指B時,他已經不是一個巧妙的包裝者,而是一個如假包換的騙子。


  我覺得「媒體都是騙人的所以不要相信」還有「歷史都是騙人的所以不值得學」的時代已經過去了,我們應該去認真反思相信媒體與相信歷史的價值是什麼,去認真檢閱哪些是該相信、哪些是該捨去的。我們已經過了最自由的時代,過了自由到沒有規矩的時代。是時候了,我們要憑藉著對彼此的信賴在這個沒有「唯一真實」的世界裡建立一個足以讓人擁抱世界的解釋。

  也許吧,大千世界的解答,只有相信。
 |  2010-03-30 |  URL EDIT
HA 最後一段很精采!
 |  2010-03-31 |  URL EDIT
欸欸請問樓上是...??








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